O CICLO

RESTOS, RASTOS E TRAÇOS:

práticas de documentação na criação contemporânea

ENGLISH VERSION BELOW

Desde a documentação de um trabalho artístico de criação em curso até à realização de trabalhos artísticos que usam protocolos de documentação (ou de arquivamento, por exemplo) para se constituir em realidade ficcional, passando por propostas que questionam a forma documental em termos artísticos, o ciclo "Restos, rastos e traços: práticas de documentação na criação contemporãnea” pretende dinamizar uma reflexão sobre as noções de documento e de documentação através de uma abordagem de pluri- e trans-disciplinaridade artística, bem como abrir a compreensão e análise do tema a especulações teóricas e artísticas.

São aqui algumas pistas de reflexão e de trabalho que desejamos levantar com este ciclo:

Restos (de processos) : se definimos o resto como a parte inutilizada, que sobra de um processo de fabricação/criação, a “documentação dos restos” consistirá em reflectir sobre o uso (e o não-uso), a utilidade e/ou inutilidade desses excedentes, bem como sobre a natureza voluntária ou involuntária do resto enquanto resultado de uma escolha artística ou da ausência dela. Ou seja, no contexto da arte, abordaremos o resto (e os seus “documentos”) enquanto parte inexplorada de uma obra já constituída ou em curso de criação.

Interessa-nos assim promover uma reflexão prática sobre as potencialidades artísticas do resto tal como existe, por exemplo, ao nível do cinema experimental com filmes que só usam materiais encontrados ou filmados por anónimos (“found footage”) ou ainda no campo musical com as noções de “sampling” e de “remix” (e de reciclagem). Mas interessa-nos também reflectir sobre a relação que o artista estabelece com os materiais ou as suas “proto-obras” que ficaram inacabadas, abandonadas ou esquecidas.

Rastos (de ficções): de uma forma geral, o rasto pode ser definido como o que fica de uma actividade num local num dado tempo. A “documentação do rasto” consiste então em mostrar os indícios dessa actividade, transformando/materializando esses indícios em vestígios e organizando-os de forma a reconstituir uma realidade completa ou parcialmente desaparecida, parcial ou totalmente inventada. O documento-rasto constitui-se assim como uma mostra ou um extracto a partir do qual é possível (re)constituir/(re)inventar a acção ou a realidade que originou o rasto. Em relação às práticas artísticas na arte contemporânea, a noção de documento-rasto tem sido trabalhada na sua vertigem documental (entre a prova e a manifestação), descontextualizando documentos de uma realidade pré-existente ou criando documentos de uma realidade imaginada, ou seja, criando uma espécie de arqueologia de um mundo ausente, ou de falsificação de um mundo presente. Ou seja, a prática da documentação na criação contemporânea pode também ser vista enquanto motivo e móbil do processo criativo onde o que era a pesquisa preliminar de um trabalho artístico passou a definir a própria matéria e a predeterminar a forma do objecto artístico final.

Traços (de realidades): por definição (numa abordagem tradicional, analógica), o documento é um traço. O documento recebe a inscrição de um acontecimento, ou seja, ele transporta um significado, preserva uma informação, constitui-se enquanto testemunho de algo. A “documentação dos traços” consiste em recolher e exibir documentos que comprovam a existência e a realidade de um acontecimento. No entanto, a documentação dos traços levanta a questão da intencionalidade dos documentos. À semelhança do documento fotográfico (e do uso da legenda), o documento-traço constitui-se enquanto prova material de um acontecimento (“isto aconteceu”) mas ele é também a manifestação de referências estéticas, sociais, ideológicas… que o documento absorve da sociedade e transporta com ele. Neste sentido, o “documento-traço” constitui-se enquanto marcador de uma representação da realidade social e política, onde o que não é mostrado é tão importante como o que é mostrado.

próxima apresentação:

noé sendas

dia 20 de março, 18h00

*GABINETE AUDIOVISUAL

Em complemento às apresentações do ciclo,

o Atelier Real disponibiliza um gabinete audiovisual onde todos os interessados podem consultar materiais audiovisuais relacionados com o tema do ciclo ou que foram utilizados ou referenciados pelos participantes na elaboração das suas propostas.

the cycle

LEFTOVERS, TRACKS AND TRACES:

documentation practices in contemporary creation

Ranging from the documentation of an artistic work during its creation process to the realisation of artistic works that use documentation (or, for example, archiving) protocols in order to take form as a fictional reality, across proposals that question the documental form in artistic terms, the expressions “leftovers”, “tracks”, and “traces” may dynamise the notions of document and documentation through an approach of artistic pluri- and trans-disciplinarity, as well as open the understanding and the analysis of the subject to theoretical and artistic speculations.

Still, we can draft here some avenues of reflection and work that we wish to arise with this cycle. 

Leftovers (of processes): if we define the leftover as the non-used part of a process of fabrication/creation, the “documentation of the leftovers” will consist in reflecting on the use (and on the non-use), on the usefulness or uselessness of that surplus, as well as on the voluntary or involuntary nature of the leftover as the result of an artistic choice or of its absence. This is to say that in the artistic context, we will approach the leftover (and its “documents”) as the unexplored part of a work that is already constituted or in process of creation.

We are thus interested in promoting a practical reflection on the artistic potentialities of the leftover, as it exists, for example, in experimental cinema, with films that only use found materials or filmed by anonymous (found footage), or else in the field of music with the notions of “sampling” and “remix” (and of recycling). But we are also interested in reflecting on the relationship that the artist establishes with the materials or with his/her “proto-works” which remained unfinished, abandoned or forgotten.

Tracks (of fictions): in general, the track can be defined as what remains of an activity that took place somewhere, at a certain moment. The “documentation of the track” consists then in showing the signs of that activity, transforming/materialising those signs in evidence and organising them so as to reconstitute a completely or partially vanished reality, a partially or completely invented one. So the track-document takes form as a showing or as an extract from which it is possible to (re)constitute/(re)invent the action or the reality that generated the track. As for the artistic practices of contemporary art, the notion of track-document has been used in its documental vertigo (between evidence and manifestation), de-contextualizing documents from a pre-existent reality or creating documents of an imagined one, i. e. creating a sort of archaeology of an absent world, or of falsification of a present one. In other words, the practice of documentation in contemporary creation can also be seen as the motive and mobile of the creative process, where what was the preliminary research of an artistic work ended up defining the very material and predetermining the form of the final artistic object.     

Traces (of realities): by definition (in a traditional, analogical approach), a document is a trace. The document receives the inscription of an event, i. e. it carries a meaning, preserves information, takes form as the testimony of something. A “documentation of traces” consists in collecting and exhibiting documents that prove the existence and the reality of an event. Nevertheless, the documentation of traces raises the question of the document’s intentionality. Like the photographic document (and the use of subtitles), the trace-document takes form as the material evidence of an event (“this happened”) but it is also the manifestation of aesthetic, social, ideological references… that the document absorbs from the society and carries in itself. In this sense, the “trace-document” takes form as the remainder of a representation of the social and political reality, where what is not shown is as relevant as what is shown.